中公教育每日一练

1．下列选项中，正确揭示意识本质的是（  ）
 
A．意识能够产生，既有自然因素，也有社会因素
 
B．意识是自然界长期发展的产物
 
C．意识要通过实践的途径才能对物质发生作用
 
D．意识是人脑对世界的反映
 
1.【答案】D。解析：本题考察的是意识的起源与本质的常识性问题。关于意识的起源：意识是物质世界长期发展的产物；同时意识也是社会劳动的产物。而意识的本质是人脑的机能，内容是客观的，意识的内容来源于客观世界，是人脑对客观世界的反映反映不能脱离被反映者。无论意识是正解还是错误，其内容都是来源于客观世界。总的来说，意识是主观形式与客观内容的统一。A与B说的是关于意识的起源，C项说的是意识对物质的能动反作用。所以本题答案为D。
 
2．建设社会主义先进文化，对传统文化必须批判地继承。这种态度依据的哲学道理是（  ）
 
A．辨证的否定的原理               B．新事物必然战胜旧事物的原理
 
C．世界是过程集合体的原理         D．具体问题具体分析的原理
 
2.【答案】A。解析：在新事物取代旧事物的过程中，辨证的否定是决定性环节。事物运动的过程是一个从肯定到否定，从否定定到否定之否定的辨证的过程。社会主义先进文化的发展也是一个辨证的过程，要对传统文化进行一个从肯定到否定，再由否定到否定的否定的过程，在这个过程中，就应坚持对传统文化批判地继承。B项的说法是对的，但在此并不能解释“对传统的文化必须批判地继承”，C项是明显的错误，D项属于方法论的范畴，即“怎么办”的问题。而此题问的是“态度所依据的哲学道理”，是属于对世界的看法的问题。
 
3．事物发展的周期性过程说明了（  ）
 
A．事物的发展是质变和量变的统一   B．事物的发展是循环往复的
 
C．事物的发展是无止境的           D．事物的发展是前进性和曲折性的统一
 
3.【答案】D。解析：任何事物内部都包含着肯定和否定两个方面。当肯定方面是矛盾的主要方面时，事物处于肯定阶段。由于肯定方面和否定方面相互矛盾，当否定方面上升为矛盾的主要方面时，便完成了次辩证的否定，事物处于否定阶段。新事物内部的否定方面经过斗争，对否定阶段再一次否定，使事物进入否定之否定阶段。这就是事物发展的由肯定到否定，再到否定之否定的三个阶段。否定之否定规律揭示了事物的发展是前进性和曲折性的统一。事物发展的总方向、总趋势是前进的、上升的，这是因为事物发展过程中的每一次否定都是消极因素的克服和积极因素的保留，是一个新陈代谢的日臻完善的过程。但事物发展的道路是迂回曲折的。
 
4．“真理是按照权力大小来区分的”这一看法是（  ）
 
A．主观唯心主义的观点             B．客观唯心主义的观点
 
C．机械唯物主义的观点             D．辨证唯物主义的观点
 
4.【答案】B。解析：主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础，而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的，是这些主观精神的显现。客观唯心主义认为某种客观的精神或原则是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体，而物质世界（或现象世界）则不过是这种客观精神或原则的外化或表现，前者是本原的、性的，后者是派生的、第二性的。机械唯物主义认为物质世界是由各个个体组成的，如同各种机械零件组成一个大机器，不会变化；辨证唯物主义认为物质世界永远处于运动与变化之中，是互相影响，互相关联的。
 
5．实践的基本的形式是（  ）
 
A．改造世界的物质活动             B．改造自然的生产活动
 
C．一切创造性的活动               D．改善人与人之间的关系的活动
 
5.【答案】B。解析：科学实践观的定义是：实践是人能动地改造客观世界的物质性活动，是人所特有的自觉的和感性的对象性活动。实践的基本形式有生产实践、处理社会关系实践和科学实验三种基本形式。因为人的活动无非是自然、社会、思维三大领域。人首先要与自然打交道以获得生活资料，否则人类不能存在，那就没有其他一切人类活动的前提了，这就是生产实践，改造自然的生产活动。它是人类产生早，至今仍是基本的实践活动。
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